你的位置：大发精准回血计划老师QQ > 新闻动态 > 蛾眉拳·刚柔秘法（极柔生刚破万钧）
蛾眉拳·刚柔秘法（极柔生刚破万钧）
- 发布日期：2025-05-21 11:03 点击次数：51
图片
2025大吉
NEW YEAR
图片
图片
图片
真正的功夫修炼，不仅需要外在的努力，更需要内在的领悟。只有将“求”与“悟”结合起来，才能达到功夫的至臻境界。无论是学习、工作还是生活，在勤奋努力的同时，更要注重内心的觉醒和领悟！
图片
关注武宗
学
天下武功
图片
图片
峨嵋功 曲直动静处·阴柔化刚强
图片
图片
以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫
在《蛾眉拳谱》中，刚柔之理被阐释得精妙入微。柔，是刚得以施展的根基；刚，则是柔的外在彰显。若想练就刚猛无匹的拳法，务必将柔劲修炼至登峰造极之境，刚柔二者相辅相成，这正是蛾眉拳传承的核心精髓。当与对手狭路相逢，尚未发动攻击之时，需让身体处于松柔灵活的状态，切不可使出一丝一毫的蛮力。具体而言，肩膀要放松下沉，手肘自然下垂，颈部虚灵顶起，看似身形松弛，实则内劲凝聚。此时，身形轻盈飘忽，与对手保持着若即若离、虚实难辨的态势，依靠意念巧妙地引领肢体动作，时刻准备应对各种变化。一旦展开进攻，动作就要如同迅雷一般，让对手毫无反应之机，手在何处，便从何处如闪电般迅猛出击。刹那间，将全身之力汇聚于一拳，爆发出雷霆万钧的磅礴威势。所以说，蛾眉拳有着鲜明独特的特点：手臂恰似春天随风轻摆的杨柳，灵动无比；步伐仿若风中摇曳的荷叶，轻盈且稳健；出手的速度快如闪电，转瞬即至；发力时的力量猛如雷霆，震撼人心。静止时，如未出阁的少女般沉静内敛；行动起来，却像脱兔一般敏捷迅猛，这便是蛾眉拳独具一格的魅力所在。然而，世间有不少人一味执着于追求刚猛的拳法境界，却始终难以如愿以偿。究其根源，就在于他们未能领悟到，想要达成极致刚猛，必须先将柔劲修炼至极致的道理。因此，武术造诣尚浅的练习者，往往过度关注外在招式的模仿，却忽视了内在意念的培养。而那些武术造诣深厚的武者，能够凭借意念巧妙地引导动作。过度关注外在招式，容易导致在出拳之前，肢体就过早地暴露了进攻意图，无论是佯攻、真正进攻还是后退，都极易被对手识破，动作显得僵硬呆板，全然没有柔活轻灵的韵味。与之相反，依靠意念引导动作，出拳时对手难以察觉，能够轻松实现声东击西，看似后退，实则暗藏进攻之意，始终让对手捉摸不透虚实。与这类武者交手，对手根本无法分辨招式的真假；旁观者也会惊叹，他们的攻击如同突然射出的利箭，却根本看不到拉弓的动作。他们进攻时，对手茫然不知如何防守；防守时，对手又摸不清他们的进攻方向。招式变化神出鬼没，充满了玄妙之感，几乎能够随心所欲地掌控战局。由此不难看出，刚柔相济的法则，无疑是蛾眉拳传承的根本所在。《蛾眉拳谱》中“刚柔说”以“柔为刚之本，刚为柔之用”为核心，将刚柔相济的武学智慧融入筋骨血肉的修炼之中。这套看似矛盾的刚柔之道，实则揭示了人体发劲的终极奥秘——至刚生于至柔，至柔化于至刚，二者相生相荡间，正是蛾眉拳技击与养生的根本法门。【练法要义】未发手时的“松柔”状态，是蛾眉拳修炼的第一要诀。习者需如垂柳临风，周身骨节似断非断，肩肘松沉似棉裹铁，头顶虚悬如线提木偶。此时呼吸绵绵若存，十指微张如抚水波，足下轻灵似踏浮云。这般松柔并非瘫软无力，而是“外松内聚”的蓄势状态，如同压紧的弹簧、拉满的弓弦，表面波澜不惊，内里却暗流涌动。老拳师授艺时常言：“松得彻底，才能紧得透彻”，正是此理。日常站桩时，可想象自己立于齐颈深水之中，水流推来时不顶不抗，借势微微晃动，体会“松而不懈、柔中寓刚”的微妙平衡。发手瞬间的刚猛爆发，则是柔极生刚的具象呈现。当拳锋触及目标的刹那，丹田如闷雷滚动，脊骨似长鞭甩动，周身劲力自脚底升腾，经膝胯拧转、腰背传递，最终聚于拳掌指端。这一过程讲究“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指”，须在电光火石间完成劲力的集束与释放。习练时可取三尺白绫悬于梁下，以掌缘轻触布面时骤然发力，观其是否应声而断。此法既能训练爆发速度，又可检验劲力是否透达——若白绫断口参差，则劲未整；若断口平齐如刀削，方是刚劲通透之证。刚柔转换的精髓，尽在“形意相生”四字。初习者常犯“形过于意”之弊，未出拳已龇牙瞪眼，步未动先耸肩提气，这般刻意摆弄架势，在行家眼中如同灯火照夜，攻守意图尽露无遗。而造诣深厚者，往往“以意示形”，看似闲庭信步，实则周身皆备。譬如推手喂招时，双臂如春藤缠树，触敌肌肤似即若离，敌进则引其落空，敌退则顺势突入。这种“拳已出而人不知”的境界，恰似高手弈棋，落子时已算定十步之外。民国时川中蛾眉名家与人较技，常以衣袖轻拂对手衣襟，待对方重心微动时，袖中拳掌已贴身发出，旁观者只见衣袂飘动，胜负已分，正是深得刚柔相济之妙。【《蛾眉拳谱》刚柔说·原文】柔者刚之本，刚者柔之用，若欲极刚必力极柔，刚柔相济，蛾眉之本传也。故与敌交手，未发手时，宜松柔灵活，不用一丝一毫之强劲，即松肩沉肘，虚领顶劲，外松内聚，飘然轻灵，若即若离，若假若真，寓随时变化之机而以意示形。发手时，则迅雷不及掩耳（手在何处便从何处击人），极刚极强（刹时间集全身之力于一拳，有雷霆万钧之力）。故曰：手如三春杨柳，步如风摆荷叶，出手似闪电，发力如雷霆，静如处女，动若脱兔，其蛾眉之谓也。然世有以刚求刚而未能刚者，是未知若欲极刚必为极柔之道也。是以习技未达者，多形过于意；造诣较深者，则以意示形。形过于意，拳未发而形先动，骗则人知之，攻则人知之，退则欲收不止，进则欲罢不能。意死，手死，步死，何柔活轻灵之有!以意示形，拳已出而人不知，指东打西，示退而进，若即若离，若假若真。当手者是处皆手而莫辨真假；旁观者，若见放箭而未见开弓。攻也，人不知其所守；守也，人不知其所攻。其变化莫测，玄妙横生，庶几可随必所欲矣。是以刚柔相济之道，蛾眉之本传也。【武宗精解】刚柔之道，实为阴阳二气在拳术中的具象演化。柔者非弱，乃是蓄养先天之气的沃土；刚者非暴，恰为后天劲力迸发的锋芒。蛾眉拳谱以“手如三春杨柳”喻柔，取其随风而动、遇阻即变的灵性；以“发力如雷霆”言刚，彰其摧枯拉朽、无坚不摧的威势。这般刚柔辩证，暗合道家“天下之至柔，驰骋天下之至坚”的哲学观。川北古观壁画中，常有仙人手持杨柳枝降魔的图景，恰似蛾眉武者以柔劲化去蛮力，再以刚劲直击要害的技击智慧。从实战角度观之，刚柔相济实为虚实变幻的至高法则。松柔时周身空灵，令敌如捕风捉影，不知何处可着力；爆发时劲若洪涛，使敌如遭山崩地裂，不及应变已溃败。昔年巴蜀镖师押红货过剑门关，遇山匪劫道时，常以柔劲周旋试探，待匪首露出破绽，忽以蛾眉拳“寸劲”击其肋下空门，往往一击制敌。这种“静如处女，动若脱兔”的战法，将刚柔转换的时机拿捏得妙到毫巅——柔时如蛛丝缠蝶，刚时如利刃断帛，全在呼吸转换间定胜负。更深层的修行真谛，在于通过刚柔修炼达成“形神合一”。松柔时的虚静状态，实为炼化杂念、澄明心性的法门。武者站桩时骨肉相离、气血自流，渐入“周身无一处着力，却无一处不着力”的玄妙境界，这正是道家所谓“致虚极，守静笃”的修行体验。而刚劲爆发时的神意凝聚，则如禅宗棒喝，在刹那的劲力迸发中照见本心。青城山道观曾藏有蛾眉拳古谱残卷，其中“柔养先天一气，刚炼后天神意”的批注，恰揭示了刚柔修炼对性命双修的促进作用。蛾眉拳谚云：“过刚易折，过柔则靡”，这与儒家中庸之道不谋而合。川中老拳师授徒时，常以紫砂壶喻拳理：壶体柔润似女子纤手，内壁却暗藏锋利金刚砂。这恰如武者外示谦和、内守刚正的风骨。清末民初，蛾眉派宗师余发斋面对洋人设擂挑衅，先以绵掌化去对方重拳，待其力竭时突发寸劲，将挑衅者震下擂台却未伤筋骨，既扬国术之威，又显仁者之风，将刚柔之道从武技升华至武德层面。《蛾眉拳谱》将刚柔辩证关系锤炼为“随曲就伸”的生存智慧。习拳者若能参透“极柔软而后极坚刚”的天道至理，便可在拳脚往来间得大自在——柔时不失筋骨之韧，如古藤绕石；刚时不坏中和之气，似清泉穿岩。这般刚柔浑融的境界，正如峨眉山月，柔时洒下清辉遍照千峰，刚时刺破云雾直贯九霄，终成就“变化莫测，玄妙横生”的武学绝诣。 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。相关资讯